طاشكبرىزاده شرح حال او را ثبت كرده و با تعبير مولاى فاضل او را ستوده است . « 1 » شوكانى هم شرح حال او را ثبت نموده است . « 2 » نامبرده حديث غدير را در شرح تجريد خود ذكر كرده ، چنان كه قبلا از نظر گذشت . « 3 » 288 - عبد اللّه بن احمد بن محمّد ، مشهور به سيد اصيل الدّين حسينى ايجى شافعى ( م 883 ) كه مقيم مكّه بود . مورّخ بزرگ ، غياث الدين در تاريخ كبير حبيب السير شرح حال او را ثبت كرده و او را بسيار ستوده و دربارهء او گويد : نامبرده بر بزرگان و علماى جهان به سبب بزرگوارى و هوشيارى و پارسايى و ديندارى و ورع برترى و تفوّق يافته است . كتاب درج الدّرر فى سيرة سيّد البشر از اوست ، سخاوى او را نام برده گويد : وى از جمله دانشمندانى است كه در مكّه از من أخذ حديث نمودند ، علاوه بر مراتب ديندارى و فروتنى و قناعت و ادب و نيكوئى خط و ضبط و ساير ملكات و صفات نيك و پسنديده كه تمامى آنها در او جمع است . « 4 » نامبرده شرح حديث غدير را كه به لفظ براء بن عازب در داستان تهنيت روايت شده و خواهد آمد ، در كتاب خود درج الدّرر ذكر كرده و آن را از امور كلى واقع در حجة الوداع به شمار آورده است . 289 - ابو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن يوسف حسينى سنوسى تلمسانى ( م 895 ) . ملالى شاگرد او كتابى جداگانه در احوال و سيره و فوايد او تأليف كرده و نام آن را المواهب القدسيّة فى المناقب السنوسيّة گذارده و به مدح و ثناى او پرداخته است . « 5 » داستان احتجاج امير المؤمنين عليه السّلام بر طلحه در روز جمل به حديث غدير خم به نقل از شرحى كه وى بر صحيح مسلم نوشته ، خواهد آمد . 290 - ابو الخير ، فضل اللّه بن روزبهان بن فضل اللّه خنجى شيرازى شافعى ، معروف به خواجه ملّا .

--> ( 1 ) . ر ك : الشقايق النعمانية : 1 / 177 - 181 . ( 2 ) . البدر الطالع 495 . ( 3 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 8 . ( 4 ) . الضوء اللامع : 5 / 12 . ( 5 ) . ر ك : معجم المطبوعات : 1 / 1058 .